熱褲

　　□特約評論員 燕子山
　　在黨的群眾路線教育的大背景下，焦裕祿、朱彥夫這樣的老典型被重新提起，或許是大有深意的。今天提起那一代人，在重溫他們創造的寶貴精神財富的同時，也讓我們思考一個問題，那就是在現今這個開放改革、社會轉型的大時代里，究竟需要什麼樣的精英帶領我們繼續前行。
　　焦裕祿、朱彥夫們之所以不斷被我們提起，關鍵就在於他們的精神內核：在高度使命感的驅使下，舍小家顧大家，永遠把老百姓的冷暖放在心上。他們的言行事功，讓我們體驗到了一種超越個人和家庭利益的形而上的崇高感，這一點對於我們多數被庸常利益分配困擾的人們來說，是一種類似神性的精神存在，雖不能至，心嚮往之。他們作為過去時代和現時代的政治精英，雖然都過著普通得不能再普通的生活，但他們在精神上對我們的引領，是那些千萬億萬富豪、知識精英和明星大腕們永遠無法代替的。
　　不管在什麼樣的時代，他們身上承載的那種精神都是有價值的，都是值得後人精心呵護的，如果他們被淡忘了，那隻能意味著我們民族道德和精神元氣的流失，那才是真正可怕的事情。一個沒有精氣神的民族，一個不懂得珍視先輩創造的精神財富的民族，一定是個自甘淪落的民族。讀一讀古以色列的歷史可以看到，這個國家最終的分裂和衰亡，正是始於核心價值的解體，始於社會道德的不斷衰退，古猶太人國破家敗流落他國，不是因為他們沒有創造物質財富的能力，恰恰是因為生活安定了，開始創造財富了，人們便開始沉溺於奢侈糜爛的享受和沒有節制的爭奪，最終喪失了內心深處的敬畏感和崇高感。在今天的中國，物質生活豐富了，但物欲也開始膨脹起來了，對於當代人來說，焦裕祿、朱彥夫們是一個象徵，只要他們代表和踐行的精神在，我們的定性就在，我們就能從容不迫地評判和應對層出不窮的新現象，我們對權力，對財富，對利益衝突的理解和處理方式，就不會發生太大的偏移。
　　一個社會的前行，精英們起著不可替代的帶動作用，未來，只有更多的精英不斷成長起來，我們社會的活力和創造力才能不斷釋放出來。但同時也要警惕新一代精英身上的精神斷層，如果未來的精英群體不能接續和傳承焦裕祿、朱彥夫們的精神，我們面對的將是核心價值傾覆的危險。這決不是危言聳聽。今天，在我們不少人的價值排序中，資本和權力的價值都是最受珍視的，這不獨表現在少數官員身上，同樣表現在教授學者等知識精英身上，也表現在我們很多普通人身上。當然，官員精神價值的扭曲首先值得警惕。我走過一些地方，吃驚地發現，現在就連貧困地區鄉鎮書記鎮長的辦公室，也都“標配”著寬大的老闆台，鋪著紅地毯，擺著光亮的真皮沙發，甚至有的官員以結交大老闆為榮，卻不知道怎麼和老百姓拉家常，這其實是價值基準發生變化的真實反映，這難道不值得我們高度警惕嗎？
　　孔子說：“德不孤，必有鄰。”今天，我們渴望更多焦裕祿、朱彥夫式的政治精英成長起來，更渴望他們創造的精神價值能得到各路精英的認同。
　　（原標題：“老典型”身上的精神價值不應被淡忘）